اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَهٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَ لاَ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ یَۆُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ، لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَد تَّبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ یُۆْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَهِ الْوُثْقَیَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ، اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُواْ یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّوُرِ وَالَّذِینَ کَفَرُواْ أَوْلِیَآۆُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَی الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ

کد مطلب: ۵۲۴ ۱۳۹۶/۰۵/۱۹ - ۰۹:۵۷ ۴۴
کتاب وجود خود را بخوان!

در محضر استاد فروغی (سلّمه الله)

کتاب وجود خود را بخوان!

بسم الله الرحمن الرحیم
سخنرانی استاد فروغی، جلسه اول
مسجد کریم خان، تبریز، 1394/2/9

بیماری نوع بشر نابینایی درون است، بصر دارند ولی بصیرت ندارند. خداوند به پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: “تَراهُمْ یَنْظُرُونَ إِلَیْکَ وَ هُمْ لا یُبْصِرُون”(اعراف/198) آنان را مى‏‌بینى که به سوى تو مى‏‌نگرند در حالى که نمى‌‏بینند!
یعنی پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم) را در محدوده عالم بشریت می بینند.

برای اینکه انسان بصیر شود باید کتاب وجود خود را بخواند. تمام موجودات عالم هر کدام یک کتاب اند!

همه عالم چو یک خمخانه اوست       دل هر ذره ای پیمانه اوست
خرد مست و ملایک مست و جان مست      هوا مست و زمین مست آسمان مست

یعنی اگر عالم را درست درک کنی مست جمال حق می شوی!
انسانی که بصیرت ندارد می گوید: کو کو؟! تلاش کن بینش خود را نسبت به عالم عوض کنی! وجود خودت خم خانه است! چرا که خداوند خودش فرمود: “نَفَخْتُ فیهِ مِنْ رُوحی”(حجر/29) در واقع حق تعالی می خواهد بفرماید: که ای انسان تو مال این دنیا نیستی!
حق تعالی وقتی خواست آدم را بیافریند ملائکه گفتند: “أَتَجْعَلُ فیها مَنْ یُفْسِدُ فیها وَ یَسْفِکُ الدِّماء”(بقره/30) آیا کسى را در زمین قرار مى‌‏دهى که فساد مى‌‏کند و خون مى‌‏ریزد؟! ملائک هم نتوانستند کتاب وجود انسان را بخوانند و فقط بعد مادی بشر را دیدند.
خداوند در جواب ملائکه فرمود: “إِنِّی أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُون”(بقره/30) من (واقعیات و اسرارى از قرار گرفتن این جانشین در زمین‏) مى‏دانم که شما نمى‏‌دانید. فوراً ملائکه خود را جمع کردند و حرفی نزدند.
بشر موجود عجیبی است، قابیل با هابیل درگیر شد در حالیکه اگر یکی می خواست نصف عالم را از آن خود کند و دیگری نصف دیگر را، کسی با آنها کاری نداشت ولی قابیل دچار طمع گشته و با برادر خود درگیر شد! البته طمع برای انسان لازم است ولی نه اینکه آنرا خرج دنیا کند، بلکه طمع برای سیر در صفات حق تعالی لازم است انسان باید به خدا طمع داشته باشد نه به دنیا! تا وقتی که انسان خود را از عالم خاکی رها نسازد، نزاع تمام شدنی نیست. در عالم توحید است که نزاعی وجود ندارد.
بعد از ملائکه، شیطان اعتراض کرد. 6 هزار سال عبادت کرده بود ولی نتوانست کتاب وجود انسان را بخواند! عبادت مقدمه عبودیت است، چند هزار سال عبادت کرد ولی عبد نشد!
گفت: “خَلَقْتَنی‏ مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طینٍ”(اعراف/12) مرا از آتش خلق کردی و او را از گِل آفریدى. شیطان انسان را در محدوده ماده و خاک دید! نفهمید که در این خاک و گل، “نَفَخْتُ فیهِ مِنْ رُوحی”(حجر/29) وجود دارد، درّ وجود دارد! و لذا حیران ماند و سقوط کرد.
دسته سوم خود انسانها هستند که خود را نشناختند. خدا را که فراموش کردی خودت را فراموش می کنی. باید بواسطه اهل بیت(علیهم السلام) انسان را بشناسی، آنها انسان را شرح می کنند.
شرکت در مجالس اهل بیت(علیهم السلام) انسان را عوض می کند. حتی جمادات هم عوض می شوند. علامه طباطبایی در قم به حسینه ای وارد شدند که دیوارهایش را رنگ کاری کرده بودند و آجرها معلوم نبود. فرمود: آجر های این طرف دیوار قدیمی تر از طرف دیگر است. گفتند از کجا فهمیدید؟! فرمود: بخاطر اینکه اینها نورانی ترند! چون ذکر اهل بیت(علیهم السلام) در طول زمان آنها را نورانی کرده است!
عالم جماد هم فقر خود را درک می کند و می خواهد از آن فقر بیرون بیاید. اگر فقر خود را نبیند سیر نمی کند و بالا نمی آید.
عده ای فکر می کنند با مال و ریاست سیر می شوند در حالیکه انسان هر قدر فقر وجودی خود را درک کند بالا می آید. وقتی انسان کامل را می بیند می گوید او کجا و من کجا؟! پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم) در هیچ مرحله نفرمود: سیر شدم! چون فقر خود را می دید.
بجایی رسید که قرآن می فرماید: “دَنا فَتَدَلَّى*فَکانَ قابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنى”(نجم/9) سپس نزدیک رفت و نزدیک‏تر شد پس (فاصله‏اش با پیامبر) به اندازه فاصله دو کمان گشت یا نزدیک‏تر شد!
وقتی فقر خود را دیدی می بینی که هر نعمتی از جانب خدا داده شده است، و الا اگر فقر خود را نبینی طغیان می کنی!

 

تهیه و تنظیم: گروه تحقیقی پژوهشی فروغ توحید

نظرسنجی پایگاه

نظر شما درباره طرّاحی جدید پایگاه اینترنتی استاد معظّم حاج شیخ علی فروغی؟

حضرت ابالفضل العبّاس (علیه السّلام)، تجلّی توحید

فیلم/ حضرت ابالفضل العبّاس (علیه السّلام)، تجلّی توحید

کلیپی زیبا درمورد مقام والای قمر منیر بنی هاشم، حضرت ابا الفضل العبّاس علیه السّلام

رسول اکرم (ص)، تجلّی اعظم خداوند

فیلم/ رسول اکرم (ص)، تجلّی اعظم خداوند

بیانات در روز عید مبعث رسول اکرم (ص) / (1395/02/16)