اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَهٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَ لاَ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ یَۆُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ، لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَد تَّبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ یُۆْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَهِ الْوُثْقَیَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ، اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُواْ یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّوُرِ وَالَّذِینَ کَفَرُواْ أَوْلِیَآۆُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَی الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ

فهرست کتاب
کد کتاب: ۱۱۷۷ ۱۳۹۶/۰۷/۰۸ - ۰۴:۰۵ ۳۷

تفسیر الحمد للّه ربّ العالمین

اءنت کنت ذا قلب منور بنور فهم القرآن بعد تطهیره من ارجاس التعلق الی الطبیعه فانه قرآن کریم و کتاب مکنون فی لوح محفوظ لایسمه الاالمطهرون لوجدت هذه اللطیفه فی آیات لایسمها العامه فهذا قوله تعالی ( الحمدلله رب العالمین ) قصر جمیع المحامد علیه تعالی و اءرجع کل محمده الیه ، فلولا ان کل کمال و جمال کماله و جماله بالذات و بحسب الحقیقه ، لم یکن وجه لصحه هذاالقصر .

پس دل تو ، بعد از پاک شدن از پلیدیهای وابستگی به طبیعت ، اگر به نور فهم قرآن روشن باشد (که این قرآن کریم است ، وکتابی است نها : در لوح محفوظ که جز پاکیزگی کسی آن را لمس نکند) این مطلب دقیق را در آیاتی که عامه مردم را بدان دست نرسد خواهی یافت پس این ((الحمدلله رب العالمین )) قول خداوند است که تمامی ستایشها را در او محصور کرده و هر ستایشی را بدو بازگردانیده است و اگر هر کمال و جمالی ، ذاتا و حقیقتا کمال و جمال او نبود این حصر و قصر وجهی نداشت .

ولو اضفت الی ذلک ما عند اهل المعرفه من ان قوله (بسم الله الرحمن الرحیم ) متعلق بقوله (الحمدلله )تری ان المحامد من کل حامد انما یقع باسم الله فباسه یکون کل حمدلله تعالی فهوالحامد و المحمود . .

طلب و اراده ، ص 84 .

و اگر آنچه اهل معرفت برآنند بر این بیفزایی ، که گویند : ((بسم الله الرحمن الرحیم )) متعلق است به ((الحمدلله )) خواهی دید که حمدهای هیچ حامدی جز با اسم الله واقع نمی شود ؛ پس به اسم الله است که هر حمدی برای او صورت می گیرد ؛ و حمد کننده و حمد شونده تنها اوست .

این مطلب را در شبکه های اجتماعی به اشتراک بگذارید ...

دیدگاه بگذارید

اولین نفری باشید که دیدگاه می‌نویسید.

اطلاع از
avatar