اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَهٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَ لاَ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ یَۆُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ، لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَد تَّبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ یُۆْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَهِ الْوُثْقَیَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ، اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُواْ یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّوُرِ وَالَّذِینَ کَفَرُواْ أَوْلِیَآۆُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَی الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ

فهرست کتاب
کد کتاب: ۹۶۹ ۱۳۹۶/۰۷/۰۳ - ۰۴:۴۵ ۲۹۰

مزیّت سالکین امت اسلام بر سالکین امم سالفه

ولی سالکین امّت رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله از این مرحله بس بالاتر رفته به مراحل بعدیّه اطّلاع پیدا نموده اند و به مراحلی که قابل شرح و بیان نیست راه یافته اند ، و علّت آن اینست که جمیع دستورات اسلامیّه راجع است به کلمه «الله اکبر من أن یوصف» .

و بنا بر این اساس قهرا مراحلی را که سالک مسلمان طیّ می کند به جائی منتهی می شود که قابل شرح و بیان و توصیف نیست ، و این به مناسبت ارتباط سلوک با کلمه مبارکه «الله اکبر من ان یوصف» است . لهذا خود انبیای سلف نیز ما فوق مقام شهود اسماء و صفات الهی چیزی را گمان نمی بردند تا با طائر همّت قصد پرواز به آن آشیان را بنمایند . از این روی در دنیا که به انواع ابتلائات دچار می شدند متوسّل و متمسّک به ولایت معنوی و روحی رسول الله و أمیر المؤمنین و صدّیقه کبری و اولاد طاهرینشان می شدند آنگاه نجات می یافتند ، و این همان مقام ولایت کبرای معنویّه ایشان بود که دفع هموم و غموم از آن انبیاء می کرد .

اجمال این مقام گرچه برای آنان مدرک بود و بر همین اساس متوسّل به مقامات عالیه طاهرین می شدند لیکن کیفیّت و خصوصیّت آن برایشان معلوم نبود و تا آخر عمر بر آنها مجهول می ماند . فقط از آیات کریمه قرآن استفاده می شود که برای حضرت إبراهیم علیه السّلام یکی دو بار به طور حال نه دوام روی داد که بتواند حقائق عالیه و فیوضات کامله را شهود نماید ولی استمراری نداشت و مقام آن در سرای دیگر برای آن حضرت محقّق خواهد بود .

این مطلب را در شبکه های اجتماعی به اشتراک بگذارید ...

دیدگاه بگذارید

avatar
  اشتراک در  
اطلاع از